مرحباً بكم في منتديات الزومة منارة الفقرا ، نعلم أنه وعندما يصمت اللسان ويطلق للقلم العنان ليعبر عن خفايا النفس ومكنوناتها ، نرى إبداع الخالق فينا ، وعندما تكتبون نرى الإبداع الحق والمواهب المصقولة . . نرى الفنون والجمال الذي تخطه أياديكم كلمة الإدارة

 

 

         :: معاناتي مع العيد... ( الكاتب : معاذ عوض جعفر )       :: وداعا" ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻣﺮﺣﺒﺎ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ( الكاتب : محمدعبدالباقي احمدعلي )       :: ملخصات العلم في حياتنا الصف السابع ( أ / ياسر ) ( الكاتب : ياسر أحمد بابكر )       :: هبة نسايم العيد ( الكاتب : حسن طه الملك العوني )       :: كلمات من التراث..أدخل وتزود... ( الكاتب : علي الخليفة )       :: التمر ( الكاتب : بت الفن )       :: صلوا على الحبيب ( الكاتب : بت الفن )       :: مــوت الشـاعـــر ( الكاتب : حسن طه الملك العوني )       :: الزومة الماضي الحاضر والمستقبل ( الكاتب : حسن طه الملك العوني )       :: ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ( الكاتب : محمدعبدالباقي احمدعلي )      

 

 

الشيخ فؤاد الشيخ : من خارج غرفة التحكم ومن ابوظبى ومدينة العين الساحرة كل عام وانتم بخير وعيد مبارك عليكم وعساكم من عواده انشاءالله زومابيه وافتخر : كل عام وانتم بخير وعساكم من عواده

 

 

 

 

معاناتي مع العيد... [ الكاتب : معاذ عوض جعفر - آخر الردود : معاذ عوض جعفر - عدد الردود : 2 - عدد المشاهدات : 23 ]       »     وداعا" ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻣﺮﺣﺒﺎ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ [ الكاتب : محمدعبدالباقي احمدعلي - آخر الردود : محمدعبدالباقي احمدعلي - عدد الردود : 1 - عدد المشاهدات : 25 ]       »     ملخصات العلم في حياتنا الصف السابع ( أ ياسر ) [ الكاتب : ياسر أحمد بابكر - آخر الردود : ياسر أحمد بابكر - عدد الردود : 38 - عدد المشاهدات : 2113 ]       »     هبة نسايم العيد [ الكاتب : حسن طه الملك العوني - آخر الردود : حسن طه الملك العوني - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 41 ]       »     كلمات من التراث..أدخل وتزود... [ الكاتب : عباس محمد أحمد عباس - آخر الردود : علي الخليفة - عدد الردود : 2173 - عدد المشاهدات : 132149 ]       »     التمر [ الكاتب : بت الفن - آخر الردود : بت الفن - عدد الردود : 4 - عدد المشاهدات : 96 ]       »     صلوا على الحبيب [ الكاتب : بت الفن - آخر الردود : بت الفن - عدد الردود : 2 - عدد المشاهدات : 75 ]       »     مــوت الشـاعـــر [ الكاتب : عمر عثمان - آخر الردود : حسن طه الملك العوني - عدد الردود : 3 - عدد المشاهدات : 611 ]       »     الزومة الماضي الحاضر والمستقبل [ الكاتب : حسن طه الملك العوني - آخر الردود : حسن طه الملك العوني - عدد الردود : 38 - عدد المشاهدات : 1467 ]       »     ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ [ الكاتب : محمدعبدالباقي احمدعلي - آخر الردود : محمدعبدالباقي احمدعلي - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 136 ]       »    


 
العودة   .:: منتديات الزومة منارة الفقـرا ::. > المنتديات العامة > منتدى الفكر والحوار العام
 

منتدى الفكر والحوار العام للنقاش الهادف والبناء والمواضيع العامه.

الإهداءات
الشيخ فؤاد الشيخ : من خارج غرفة التحكم ومن ابوظبى ومدينة العين الساحرة كل عام وانتم بخير وعيد مبارك عليكم وعساكم من عواده انشاءالله زومابيه وافتخر : كل عام وانتم بخير وعساكم من عواده
إضافة إهداء
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-24-2008, 10:33 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
فتح العليم
اللقب:
مشرف منتدي الغناء والموسيقى
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فتح العليم

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 109
العمر: 30
المشاركات: 678 [+]
بمعدل : 0.28 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 7
نقاط التقييم: 10
فتح العليم is on a distinguished road
 

الإتصالات
الحالة:
فتح العليم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى الفكر والحوار العام
افتراضي أصل قبيلة الشايقية انهم من البجة

يروي ترمنجهام أن الشايقية كانوا اصلا من البجة ويعتمد على هذا مارواه المقريزي عن ابن سليم الاسواني من أن الزفانج وهم فريق من البجة كانوا قد هاجروا في عصور قديمة الي بلاد النوبة واستقروا هناك واحتفظوا بلهجتهم الخاصة فلم تختلط بلغة النوبة ثم لاحظ ترمنجهام بلغة النو بة أن جميع أسماء قبائل الشايقية تنهي بالمقطع (أ.ب) وهو مقطع مأخوذ من لغة البجة ، ويروي اخرون ان الشايقية هم اصلا البوشناق ، ويروي مستر قرن وهو رحالة الماني زار السودان ان الشايقية ربما كانوا في الاصل م طبقة من اشداء محاربي المصريين القدماء أو هم جماعات من سلالة المحاربين الثائرين الذين تحدث عنهم المؤرخ القديم هيرودوت فذكر انهم كانوا في جيش فرعون ثم ثاروا أو تمردوا على السلطان الفرعوني ورفضوا العودة إلى مصر بعد أن هاجروا منها إلى الجنوب في مهام عسكرية وكان ذلك في عهد ابسماتيك

ويقول بلينوس الذي أرخ للمنطقة انهم أي الشايقية كانوا قد فروا من وجه ابسماتيك وسكنوا في مناطق قريبة من مروي القديمة ويؤيد فرن هذه النظرية بعدة ملاحظات منها أن موقع بلاد الشايقية قريبا من مروي القديمة التي حموها من غارات برابرة الجنوب ومنها الترعة العسكرية المتأصلة في نفوس الشايقية ومنها كونه غير خاضعين لزعيم واحد بل كانوا دائما يعيشون أحرارا في ظل ملوك صغار ولعل الأسرة الحاكمة فيهم يمثلون طبقة السادة المصريين القديمة

عادات وتقاليد الشايقية

من عادات الشايقية تقصير الشعر وعادة تقصير شعر الرأس هذه عادة مصرية قديمة تخالف العادة عند العرب والنوبيين ، واضاف بعد مستر ماكمايل ملاحظة أخري تؤيد نظرية فرن وهي ما شاهده الرحالة الفرنسي مسيو كايو من الشايقية في إقليم الجزيرة يقيمون تمثالا وكانوا يضعونه على حدود فتوحاتهم هذه وغيرها هناك عدة أراء أخري لم نعرض لها تحدثت جميعا عن النسب السلالي لقبيلة الشايقية



أقسام الشايقية

الشايقية من المجموعة الجعلية أو العباسية حيث لفظة جعليين عند المؤرخين ترادف كلمة عباسيين بالسودان فهو اصطلاح لا يطلق على قبيلة بعينها بل يجمع عددا كبيرا من القبائل التي لا تكاد تتصل بصلات من صلة الرحم والقربى وقد حدد اللفظ للدلالة على زرية ضواب الذي يلتقي عنده الجعليون والشايقية وعدد من الفروع الأخرى


طرائف من قبيلة الشايقية

شايقي مغترب في احدى الدول العربية ، فجاء عليهم واحد مغترب آخر وسأله الشايقي انت يا زول اقامة ولا زوغه ، فرد عليه الشاب بكل ثقة اقامة ، وقال له الشايقي اسمع يا اخينا الغرفة دي بتاعت الشباب ودي بتاعت العجائز وداك المخزن واعمل حسابك ، وقال الشاب كدى وريني ياحاج الشغال منو والعاطل منو ، فرد عليه الشايقي اسمع مافي حاجة شغاله هنا بلا المكيف ده


شايقي مغترب خارج السودان ارسل الي اهلوا وقال ليهم اهدموا البيت وح ارسل ليكم وعمل الاهل بنصيحة ابنهم وهدموا البيت ، وبداو في بناء البيت ، ، مرت الايام وساءت حال المغترب ، وبعد فترة طلب اهله ان يرسلوا لهم بقية المبلغ واخبروه بانهم قد بنو ا مترا واحد قط ، فرد عليهم الابن : خلاص اعرشوا على كده



Hwg rfdgm hgahdrdm hkil lk hgf[m












توقيع : فتح العليم

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


[img][/img
]

عرض البوم صور فتح العليم   رد مع اقتباس
قديم 03-24-2008, 01:20 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
خالد مقاشي
اللقب:
زومابي مخلص
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية خالد مقاشي

البيانات
التسجيل: Dec 2007
العضوية: 22
المشاركات: 135 [+]
بمعدل : 0.06 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 7
نقاط التقييم: 10
خالد مقاشي is on a distinguished road
 

الإتصالات
الحالة:
خالد مقاشي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فتح العليم المنتدى : منتدى الفكر والحوار العام
Post تميز الشايقية سودانوية متميزة

تميز الشايقية سودانوية متميزة

قرأت ما كتب الاب القمص فيلوثاوث فرج الصحفي الكبير نقلاً عن كتاب اهداه له احد اصدقاءه الكتاب
ورأيت ان انقلها لكم حتي تعرفون ماذا كتب عنا المؤرخون

عنوان الكتاب
تميز قبيلة الشايقية في شمال السودان , التعقيد والإستمرارية
مؤلف الكتاب

البروفسور أحمد شاهي خريج جامعة إكسفورد والمهتم جدا بالدراسات السودانية.
إصدار

مركز عمر بشير للدراسات السودانية

يرى بروفسور شاهي ان الدراسات حول الشايقية بدات بكتابات الرحالة
ولم تكن كتاباتهم دراسة علمية
إنما دراسات وصفية وبعد هذا وخلال القرن التاسع عشر توافرت معلومات أكثر , ويقول شاهي إن الشايقية تكونت من جماعات كونفدرالية كبيرة تنتمي بعضها إلى بعض بصلة نسب وعلى راس كل منها زعيم
وخلال القرن الثامن عشر بسط الشايقية نفوذهم على المدى الذي اصبحوا فيه من أقوى القبائل في شمال السودان في ما أكدو إستقلاليتهم عن مملكة الفونج , وصارت الشايقية وهي جماعات ذات نسب واحد لها جيش منظم ومقاتلون مسلحون إمتدت غزواتهم من الحلفاية ببحري إلى منطقة المحس .

وقيل عنهم أنهم محاربون أقوياء وأن الحرب هي متعتهم الوحيدة وأن النداء للحرب هو أكثر النداءات التي يحبونها ,
وقال عنهم الاب فانتيني انهم امة ذات طبيعة عسكرية ولذلك يخاف جيرانهم منهم في حين يرى كادلفيني في مؤلفه (مصر والنوبة) إنه حال ما يتناول ضيفهم العيش والملح معهم فإنه يضمن جانبهم ويأمن لهم بل يستطيع الاعتماد عليهم, ومسألة العيش والملح والتشارك فيه معا هي مسالة إنسانية يعتز بها اهل السودان وكأن الشراكة في العيش والملح هي وثيقة أمان وتعاون ,

والمرأة عند الشايقة لا تقل شجاعة عن الرجل وكانت إشاراة الشايقية على بدأ الهجوم هو إرسال فتاة عذراء على ظهر جمل في المقدمة تشجيعا للمقاتلين مثل :- ( صفية بنت الملك صبير ) و ( مهيرة بت عبود ) اللتين إشتهرتا بالشجاعة التي أبدينها في حث الشايقية للوقوف ضد الغزو التركي
وقد لاحظ لينانت دي بفلوندس إن المرأة الشايقية هي من أجمل نساء العالم وأنهن يتمتعن بشخصية محببة وإن الرجال وسيمون ولهم شخصية جيدة,
أما سكنز في كتابه (رحلات إلى إثيوبيا) المؤلف سنة 1830 فإنه يتحدث عن أخلاق الشايقية بأن مظهرهم رجولي وشجاعتهم الفائقة وأخلاقهم النبيلة والصريحة تجعلهم جذابين,
أما مايكل في كتابه (تاريخ العرب في السودان ) فيقول في الكتاب الاول الصادر من كامبردج 1922 لا يوجد الشايقية كقبيلة حتى تكون لهم قوة كبيرة إلا أنهم يمتلكون أراضن واسعة في دنقلا وبربر والخرطوم وأعدادهم كثيرة وكبيرة ولهم نفوذ في الخير والشر بسبب تفردهم المتفرد
ويشير الشايقية إلى دارهم (ببلدنا) والتي يرتبطون بها وجدانيا ويحبونها ويقولون إن بلدنا سمحة ولا يوجد أي مكان في الأرض يماثلها وهم يحبون ان يطوروا بلادهم ويقضون فيها إجازاتهم
وقد بدأو برأس إسمه (شايق) ومنهم كان الشايقية وهم عرب عباسيون من نسل إبراهيم وقراهم مكونة من حلال تضم خشم بيوت ,
وقد فقد الشايقية إستقلالهم مع تأسيس نظام الإدارة المركزية في العهد التركي ولاكنهم حتى الأن يشغلون وظائف كبيرة في الدولة ويفضلون زواج الأقارب أو الزواج من القبيلة نفسها ومن النادر أن شايقية تتزوج غير شايقي فهو الوحيد الذي يحترمها ويقدرها ويرون أن الزواج من غيرهم يعكر صفو ونقاء النسل وإن الشخص الذي لم يتزوج شايقية سوف يندم على ذلك ,
والشايقية يتبعون للطريقة الختمية والأحمدية وشلوخهم ثلاثة خطوط أفقية على الخدين ولهم رقيص الشايقية المميز ,
وعلى الرغم من إعتدادهم بقبيلتهم فهم يعتزون جدا فوق كل شئ بسودانويتهم












توقيع : خالد مقاشي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور خالد مقاشي   رد مع اقتباس
قديم 03-24-2008, 03:04 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المراقب الاداري
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 126
المشاركات: 3,462 [+]
بمعدل : 1.45 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 10
خالد احمد تجم is on a distinguished road
 

الإتصالات
الحالة:
خالد احمد تجم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فتح العليم المنتدى : منتدى الفكر والحوار العام
افتراضي

الاحوة فتح العليم وخالد تم دمج المواضيع لمالها من الاهمية ولكى تتكامل الصورة والموضوع فى غاية الاهمية والتشويق وانا من احد الناس المهتمين بهذا الجانب وانشاء الله سيكون لنا عودة بمداخلة قيمة ...
ولكم خالص الود والاحترام












توقيع : خالد احمد تجم

فلنحتفى يوميا بكل من نحبهم ....

عرض البوم صور خالد احمد تجم   رد مع اقتباس
قديم 03-24-2008, 03:45 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المراقب الاداري
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 126
المشاركات: 3,462 [+]
بمعدل : 1.45 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 10
خالد احمد تجم is on a distinguished road
 

الإتصالات
الحالة:
خالد احمد تجم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فتح العليم المنتدى : منتدى الفكر والحوار العام
افتراضي

لكى تكتمل الفائدة سوف اقوم بنشر بعض المقتطفات للاستاذ محمد عثمان احمد - مقيم بامريكا - ولاية ميريلاند - ( مقتطفات من تاريخ الشايقية ) وذلك بدون اى تصرف احقاقا للامانة الادبية ... وسوف اقتصر منعا للتكرار على باب ( ابناء شايق وفروع الشايقية ) وهم اثنا عشر :

(ثمانية منهم وهم: كادنقا, أم سالم, نافع, شلوف, حوش, عون, سوار, مرس, وأسماء الثلاثة الباقية تختلف علي النحو التالي:
أ‌- قائمة الكابتن جاكسون تجعل الأسماء: باعوض, مرس, شرنكو.
ب‌- رواية العمدة محمد علي بليلو عمدة السواراب : انهم عدلان, أو صلاح, ومرزوق, وحامد.
ج‌- رواية الشيخ محمد صالح أبودوم من قبيلة الكادنقاب تجعلهم: مرزوق, صلاح, شربل.
كان كادنقا هو الابن الأكبر لشايق ولكن الروايات تختلف بالنسبة الي تتابع الأولاد الباقين.
1- كادنقا: جد الكادنقاب . وذريته قوامها ما يأتي:
أ‌- صالح : جد الكادنقاب, وقد أقام في أوسلي, وحزيمة ومساوي, والقرير, وأمري (بمديرية دنقله) , وشندي(بمديرية بربر) والعيلفون (اقليم الخرطوم). ويتفرع من الحنيكاب, المحموداب, الناصراب ,القوتاب, الشريشاب, الحسناب, والشلاليل.
ب‌- صلاح: (1) جد الصلاحاب الذين يسكنون في الزومة والدبيبة ومساوي (بمديرية دنقله) وقوز البسابيراقليم شندي (بمديرية بربر).
(2) وجد الأسوماب الذين يقيمون في قيلي (بمديرية الخرطوم)
(3)وجد العدلاناب الذين يستوطنون حلفاية الملوك وأبوحليمة والجيلي (بمديرية الخرطوم) ويتفرع العدلاناب الي مروي وكجبي وأولاد علي والمناوراب.
ج- حامد: جد الحامداب الذين يسكنون في الحامداب (بمديرية دنقله ) وفي كردفان حيث يعيشون بدوا رحلا.
د- عبد الدائم (ويعرف ايضا باسم تلبن) : وهو جد التلبناب الذين يقيمون في جزيرة التلبناب (بمديرية دنقله).
ه- جورم: جد الجورماب الذين يعيشون في تنقاسي والبركل ( بمديرية دنقله) وود البصل (بمديرية الخرطوم) .
و- زمام : جد الزماماب ويقيمون في مروي والبركل وتنقاسي .
ز- حسين : جد الكروساب ويقيمون في الكرو ( بمديرية دنقله).
ط- رغيم : جد الرغيماب ويقيمون في ود البصل (بمديرية الخرطوم) .
ي- كوده : جد الكوداب ويسكنون في الكوداب وابي دوم وقوز نفيسه ( بمديرية الخرطوم) .
ك- مرزوق : وروي أنه ابن شايق وهو جد المرزوقاب الذين يقيمون في تنقاسي والكرو.
ل- شرنكو: جد الشرنكاب والغريراب الذين يقيمون في البركل.
ن- عيسي : جد العيساب الذين يقيمون في نوري والقرير. وهناك ولدان اخران من أم سودانية احدهما : فرج الله . جد الفرجلاب ويعرفون كذلك باسم الكراكرة ويقيمون في الزومة والكرو والبركل وجزيرة التلبناب والولد الاخر فرج جد الفرجاب الذين يسكنون في الكرو.
2- أم سالم : جدة قبيلة أم سالم التي تقيم في مديرتي النيل وبربر , وجدة اليعقوباب الذين يسكنون في ( مديرية سنار) .وذريتها من الذكور.
(أ‌) بادي : جد البادياب الذين يقيمون في الزومة.
(ب‌) كلشوم : جد الكلاشيم الذين يقيمون في الزومة .
(ت‌) جاد : جد الجداب الذين يقيمون في أمري.
3- نافع: جد النافعاب الذين يقيمون في ( مديرية دنقله ) . وذريته من الذكور هم :
( أ ) غاسين : جد الغاسيناب ويسكنون الجريف والدويم ( بمديرية دنقله ).
( ب ) ضيف الله : جد الضيفلاب ويسكنون في الحجير ( مديرية دنقله ).
4- شلوف : جد الشلوفاب ويقيمون في ( مديرية دنقله ) والقضارف ( مديرية كسلا ). وذريته في الذكور هم :
( أ ) حاج محمد : جد الحاج محمداب , ويقيمون في الجريف (مديرية دنقله ).
( ب ) علي : جد العالياب الذين يقيمون في القرير و كورتي .
( ج ) عمر الجار : جد الباديات الذين يقيمون في المقل ( مديرية دنقله ).
5- حوش : جد الحوشاب ويقيمون في أبي دوم وتنقاسي ( مديرية دنقله). والكوداب والكدرو ( مديرية الخرطوم ) والبسابير ( مديرية بربر) وذريته من الذكور هم :
( أ ) مجن : جد المجناب في تنقاسي وأبي دوم .
( ب ) عقرب : جد العقرباب في أبي دوم ( مديرية دنقله ).
6- عون : جد العونية الذين يقيمون في جلاس و كورتي والبرصة وجزيرة قنتي واقليم شندي وذريته هم :
( أ ) الغرباوي : جد العونية في قنتي و البرصة .
( ب ) زين الدين : جد الحسناب في شندي .
7- سوار : جد السواراب أقوي فروع الشايقية , واكثرهم عددا وهم يسكنون : القرير وحزيمة والاراك , وأوسلي وكوري ( مديرية دنقله ). وصحراء بيوضه , وحجر العسل ومديسيسه ووادي بشارة ( مديرية الخرطوم ) . و واد حامد و الزيداب وكبوشية ( مديرية بربر ) و اولاده ستة و هم : وصيف وجادات من زوجته الاولي . وحمد الله وحسن تمليك من زوجته الثانية . وعايد ونمر وهما من زوجته الثالثه.
( أ ) وصيف : جد الكافوناب والزليتاب , والزراقنه في اقليم شندي و صحراء بيوضة.
( ب ) جادات : جد المشندل في صحراء بيوضه والقرير ( مديرية دنقله ) وحجر العسل وديسيسة و وادي بشارة ( مديرية الخرطوم ).
( ج ) حمد الله : جد الحمدلاب في القرير و الكري و اقليم شندي والازيرقاب ( مديرية الخرطوم ) .
( د ) حسن تمليك : جد التمليك في الاراك و كوري و موره والتكر ( مديرية دنقله ).
( ه ) عايد : جد العايداب في القرير ( مديرية دنقله ) و وادي بشارة ( مديرية الخرطوم ). وجد العطيتلاب في وادي بشارة ( مديرية الخرطوم ).
( و ) نمر : جد العنيناب في حزيمة , وأبي دوم , وقشابي , وأبي كليوات ( مديرية دنقله ) وحجر العسل ( مديرية الخرطوم ).
ونسب الشايقية توضحه مخطوطة الحاج فضل الله عبد الحميد والحاج الطيب البشير المؤرخة في 27\05\1929م بداية من سوار بن شايق حتي تصل به الي العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه.
تقول المخطوطة هوسوار بن شايق بن حميدان بن صبح بن أبو مرخة بن مسار بن سوار بن كروم بن ابي الديس بن قضاعة بن عبد الله بن مسروق بن أحمد اليماني بن ابراهيم الجعلي بن ادريس بن قيص بن يمن الخزرجي نسبة علي من أمه من الخزرج اين عيد بن عدنان بن قصاص بن عبد الله بن كرب ابن هاطل بن ياطل بن ذوي الكلاع الحميري نسبة الي أمه من الحميري بن سعد الانصاري نسبة الي أمه من الأنصار بن الفضل ابن ترجمان القران وخليفة الرحمن عبد الله الراسخ من قال في حقه صلي الله عليه وسلم لو كان بعدي نبي لكان عبد الله بن العباس وهذا العباس ورثة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحب الشرف الهني ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي وهذا موجود في لوح النسب الي اخره انتهي. وكما جاء في الاثر (( الناس مصدقون في انسابهم )) وهذه المخطوطه بتوقيع المرحومين فضل الله عبد الحميد والطيب البشير وهما من أهل الاراك من أبنا سوار . فضل الله عبد الحميد رجل نسابة كان أحد رجال المجتمع المعدودين كان حكيم زمانه وكان رجلا محققا ومدققا قال : أنا اعرف انساب الناس في المنطقة شرقا وغربا من كوري الي أمري . أما الطيب البشير فقد كان رجلا مستنيرا متفتح الذهن وكان من رجال المجتمع المعروفين البارزين












توقيع : خالد احمد تجم

فلنحتفى يوميا بكل من نحبهم ....

عرض البوم صور خالد احمد تجم   رد مع اقتباس
قديم 03-24-2008, 04:28 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
إداري
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عباس محمد أحمد عباس

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 101
المشاركات: 3,036 [+]
بمعدل : 1.27 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 10
عباس محمد أحمد عباس is on a distinguished road
 

الإتصالات
الحالة:
عباس محمد أحمد عباس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فتح العليم المنتدى : منتدى الفكر والحوار العام
افتراضي

زادكم الله علماً فإن الفائدة من معرفة الجذور لها أهميتها الكبيرة وشكراً للتفصيل لكي تعم الفائدة .....












توقيع : عباس محمد أحمد عباس

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

العيون نامت إنت وين والرجال قامت إنت وين

عرض البوم صور عباس محمد أحمد عباس   رد مع اقتباس
قديم 03-25-2008, 09:56 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المراقب الاداري
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 126
المشاركات: 3,462 [+]
بمعدل : 1.45 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 10
خالد احمد تجم is on a distinguished road
 

الإتصالات
الحالة:
خالد احمد تجم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فتح العليم المنتدى : منتدى الفكر والحوار العام
افتراضي

لاضفاء بعض الضوء على اهمية دور المراة فى مجتمع الشايقية القديم ننقل هذه المقتطفات من حديث للباحثة فاطمة احمد على صاحبة كتاب ( مروى بين المظهر والجوهر ) ( نقلا عن السودانى الدولية ) :

( المقصود من بنات مهيرة كل بنات السودان واذا تحدثنا عن تاريخ المنطقة التي انجبت لنا مهيرة بت الشيخ عبود منذ العهد النوبي كانت ممالك مستقلة، دخلها الاسلام من غير إراقة دماء، كان لها السبق في مواجهة الاحتلال الخارجي ابان الغزو التركي المصري وضد الانجليز أيضاً، في منحنى النيل عبقرية مكان وتاريخ منفرد، في العهد القديم كان الحكم يؤول بالوراثة من جهة الأم، فمثلاً أعظم ملوك مروي مثل بعانخي وترهاقا ورثوا الحكم عن امهاتهم هذا إن دل على شئ إنما يدل على عظمة المرأة عند هذه الممالك منذ القدم حملت السلاح وحاربت حتى اسرت وهي صفية بنت الملك صبير وكانت السبب في وقف الحرب عندما سلمها الاتراك بواسطة اكثر من اربعين جندياً رافقوها وسلمت لأبيها معززة مكرمة، وبعد ان رأى الملك صبير بنته تعود بشرفها قال إنه لن يحارب من لم يعتدوا على شرف بنته.
أيضاً التاريخ سجل بطولة أخرى لجدة مهيرة وتسمى عزلة والدة القائد عمارة واحمد قادت ثورة ضد الفونج وطالبت باستقلال كل قبائل المنطقة وليس الشايقية فحسب ضد حكم الفونج وتم لها الاستقلال وتوجد ايضاً نساء عالمات منهن فاطمة بت جابر وهي أول امرأة تؤسس خلوة وتجلس لتدريس القرآن ذكرها حاج الماحي في كتابه بالإضافة الى أمونة بت عبود التي أسست الخلاوي بوادي بشارة وهي أول من عملت بنظام الداخلية للطلاب.
فعظمة رجالها من عظمة نسائها وكما يقولون وراء كل عظيم امرأة، ولمهيرة بت عبود دور بطولي سجله التاريخ فعندما حصل الغزو في بداية العهد التركي لم يواجهه احد حتى وصلت الحملة إلى (كورتي) خرجت مهيرة على هودجها لتشجيع ومؤازرة جيوش الشايقية بقيادة الملك صبير وشاوش وحسان وهم يتصدون للجيش التركي قالت مهيرة غنيت بالعديل لي ولاد شايق البنجدو المغبون ويفرجو الضايق.. صاحت تلهب حماس فرسان الشايقية وليداتنا الاسود الليلة تتنبر.. يا الباشا الغشيم قول لي جدادك كر ولولا السلاح الناري لما انهزم الشايقية فسقط في معركة كورتي وحدها اكثر من ثلاثة آلاف قتيل وبشهادة الاتراك قالوا ان الشايقية اشجع فرسان يقابلونهم وهنالك ايضاً فارسة مجهولة وتوجد ايضاً شاعرات واديبات كثر أمثال ام الخير بت حليب وام الحسن بت كميرون وغيرهن تناول سيرة بعضهن حسن ود حسونة في كتابه المشهور
تخريمة : وينك يا ( صلاح العالم ) تلحقنا وتنجدنا بالكتاب ده !!!!












توقيع : خالد احمد تجم

فلنحتفى يوميا بكل من نحبهم ....

عرض البوم صور خالد احمد تجم   رد مع اقتباس
قديم 03-25-2008, 12:42 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
فتح العليم
اللقب:
مشرف منتدي الغناء والموسيقى
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فتح العليم

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 109
العمر: 30
المشاركات: 678 [+]
بمعدل : 0.28 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 7
نقاط التقييم: 10
فتح العليم is on a distinguished road
 

الإتصالات
الحالة:
فتح العليم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فتح العليم المنتدى : منتدى الفكر والحوار العام
افتراضي

نسب الشايقيه

ابناء شايق بن حميدان الجعلي
وانجب شايق عشرة اولاد هم :
1- سوار " جد السواراب "
2- حوش " جد الحوشاب"
3- عون " جد العونية "
4- محمد شلوف " جد الشلوفاب"
5- احمد باعوض " جد الباعوضاب"
6- سالم او هاكيت " جد ام سالم بالزومة "
7- قريش " جد العامراب"
8- نافع " جد النافعاب "
9- مريس " جد المريساب"
10- كدنقا " جد الكدنقاب"












توقيع : فتح العليم

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


[img][/img
]

عرض البوم صور فتح العليم   رد مع اقتباس
قديم 03-25-2008, 01:19 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
نائب المدير العام
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية هيثم الزومة

البيانات
التسجيل: Dec 2007
العضوية: 28
المشاركات: 8,698 [+]
بمعدل : 3.62 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 20
هيثم الزومة is on a distinguished road
 

الإتصالات
الحالة:
هيثم الزومة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فتح العليم المنتدى : منتدى الفكر والحوار العام
افتراضي

والله ماشاء الله عليكم
عينا باردة سرد جميل وشيق وممتع ومبسط يجذب من يقراءه
وفيه معلومات قيمة جداً عن نسب واصل الشايقية
وفي انتظار المزيد ان وجد لديكم
لكم الود












توقيع : هيثم الزومة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الـزومـة منـارة الفـقـرا

عرض البوم صور هيثم الزومة   رد مع اقتباس
قديم 03-25-2008, 04:29 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
العالم
اللقب:
زومابي نشيط
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية العالم

البيانات
التسجيل: Feb 2008
العضوية: 223
العمر: 53
المشاركات: 31 [+]
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
العالم is on a distinguished road
 

الإتصالات
الحالة:
العالم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فتح العليم المنتدى : منتدى الفكر والحوار العام
افتراضي


تخريمة : وينك يا ( صلاح العالم ) تلحقنا وتنجدنا بالكتاب ده !!!!
[/QUOTE]

أخى خالد أحمد محجوب تجم أحسن الله عزاءكم فى والدتنا جميعا فاطمة بنت محجوب ,وأكثر من رحم يجمعنا كما أشرت فى رسالتى لك,وكما قلت للاستاذة فاطمة أحمد على كل ما أفتح كتاب القاك فى أول سطر أقصد هنا سيجد الأخوة أنشاء الله فى كل صفحة انهم أرحام كما قال شاعرهم حرام والله نحن البينا أرحام , بس اليومين ديل مشغول حبة , وفى نفس الوقت الأستاذة فاطمة كانت مشغولة مع امتحانات الأساس, بفكر اتصل عليه ,وأخذ منهاCD عشان ده بيكون أسرع فى النت من اعادة الطباعة,
كما أود أن أشير الى حديث سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم(تعلموا من أنسابكم ما تصلوا به أرحامكم فأن صلة الرحم منسأة فى الأثر مثراة فى المال) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم,
انشاء الله سترون قريبا ما يسركم كما أنكم بهذا المنتدى اختذلتم الجغرافيا والتاريخ وسندخل المستقبل باوسع أبوابه انشاء الله ما يعود بالخير على زومتنا وطنا الصغير ليمتد للوطن الكبير
صلاح الدين يوسف العالم
[/size]












عرض البوم صور العالم   رد مع اقتباس
قديم 03-26-2008, 09:48 AM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المراقب الاداري
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2008
العضوية: 126
المشاركات: 3,462 [+]
بمعدل : 1.45 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 10
خالد احمد تجم is on a distinguished road
 

الإتصالات
الحالة:
خالد احمد تجم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : فتح العليم المنتدى : منتدى الفكر والحوار العام
افتراضي

استميح الاخوة خالد وفتح العليم فى الرد لشكر الاستاذ صلاح العالم ذلك الرجل المهموم بتحقيق وحفظ تراث وتاريخ وانساب الزومة والرجل للاحقاق واسع المعرفة و عميق الاطلاع ..... نشكره على الوعد الجميل .... ونستميحه عذرا لقلة صبرنا واستعجالنا له رغم مشغولياته الكثيرة ... ولك استاذ العالم خالص الود والتقدير ...
تخريمة : شكرا على التعزية وكماذكرت فالفقد واحد وكلنا اهل ...












توقيع : خالد احمد تجم

فلنحتفى يوميا بكل من نحبهم ....

عرض البوم صور خالد احمد تجم   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
مودي ديزاين , المصممه اميرة صمتي مودي ديزاين , المصممه اميرة صمتي